La participación de los niños en el aprendizaje de su arquitectura y patrimonio. Universidad Nacional de Colombia

 "Foro de investigación. La participación de los niños en el aprendizaje de su arquitectura y patrimonio". Organizado por la Dra María Isabel Mayorga como parte de "Recorridos por el patrimonio, la arquitectura y la ciudad - Documentación gráfica del patrimonio". Facultad de Artes. Universidad Nacional de Colombia, sede de Bogotá. 

Con la intervención de: Luz Teresa Gómez, María Isabel Mayorga, Fabiola Bernardina Herrera, Jorge Raedó, Fabiola Uribe, Andreia Peñaloza y Eliana Núñez. 

Fotos de María Isabel Mayorga, Fabiola Herera, Fabiola Uribe, Jorge Raedó, Camila Velasco.  

      Luz Teresa Gómez (izquierda) y María Isabel Mayorga (derecha)
 

  

Fabiola Bernardina Herrera

Jorge Raedó

                                                          Fabiola Uribe

Momento del encuentro

De izquierda a derecha: María Isabel Mayorga, Fabio Gutiérrez, Fabiola Herrera, Eliana Núñez (en pantalla), Fabiola Uribe, Jorge Raedó, Juan Melo, Claudia Celis.

Charla en Universidad América, Bogotá.

8 octubre 2025. Charla de Fabiola Uribe y Jorge Raedó sobre sus proyectos con "Lunárquicos. Práctica experimental de arquitectura para niños" y "Osa Menor" en la Semana Cultural de la Universidad América, Bogotá, Colombia. 

Taller con estudiantes de arquitectura de la Universidad Nacional de Colombia

"Educar es dar forma. Material didáctico para la educación de arquitectura en Primaria de Bogotá" es un taller que realizamos con nueve estudiantes de arquitectura de la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá entre mayo y julio de 2025. 

Los estudiantes de arquitectura, de los semestres 5º a 10º, son (por orden alfabético): Rubén Albarrán, Julián Arias, Alejandro Ávila, Sarita Bautista, Juan Corredor, Hanna Fagua, Nicolás Prieto, Mauricio Rodríguez, Juan David Villabón. 

El taller fue con el formato de Seminario de Actualización y Formación Avanzada (SAFA) de 36 horas en once sesiones y es parte de la investigación doctoral que llevo a cabo con la Universitat de Girona y la Universidad Nacional de Colombia. Los directores de tesis son Dr Albert Macaya y Dra Silvia Arango. En este conversatorio con la Universidad Pedagógica Nacional de Colombia del 24 de septiembre de 2024 explicamos el desarrollo de la investigación hasta ese momento con la presencia de la Profesora Martha Guerrero del Colegio Técnico Menorah y la Profesora Giovanna Suárez del Colegio San Bartolomé La Merced. 

El taller SAFA "Educar es dar forma" constó de once sesiones. Las cuatro primeras sesiones se dedicaron a los primeros diseños de los materiales didácticos. Desde la quinta sesión hasta la undécima, los estudiantes de arquitectura probaron sus materiales con niñas y niños. A partir de lo que observaban en cada sesión, hacían cambios en sus materiales o en la secuencia didáctica de su uso. La sesiones sexta y séptima fueron con estudiantes de 7 y 8 años -y su profesora Fernanda Carranza- del colegio IPARM de la UNAL. Las demás sesiones las hicimos con estudiantes de 4 a 5 años -y su profesora Carmen Lucía Chavarro- del Jardín Infantil de la UNAL. La última sesión, a modo de cierre, la hicimos en el Museo de Arquitectura Leopoldo Rother de la UNAL y asistieron los alumnos de 4 y 5 años de la profesora Chavarro. También asistieron para comentar los diseños de los estudiantes: la Directora Margarita Corredor y la profesora Martha Casallas del Jardín infantil, además de la Dra Silvia Arango, Dra Sandra Durán, Dr Víctor Hugo Velasquez, arquitecta Fabiola Uribe y la Profesora Consuelo Martín. 

El eje teórico del taller son los estudios de Piaget e Inhelder (1967) sobre las tres concepciones del espacio: topológico -que se desarrolla sobre todo de los 2 a los 6 años-, proyectivo -de los 6 a los 9 años-, euclidiano -de los 9 a los 12 años-. Si bien es una teoría inexacta en algunos aspectos, como la relación de habilidades espaciales que pueden adquirir a esta o aquella edad, la propuesta de Piaget e Inhelder sigue vigente -casi como metáfora poética- de la relación de nuestro cuerpo en el espacio. Con la educación apropiada los estudiantes desarrollan la conciencia espacial como parte de su desarrollo cognitivo. ¿Qué es la conciencia? "Nos volvemos conscientes cuando sabemos, sin ninguna duda, que el contenido de nuestras mentes pertenece a nuestros respectivos cuerpos." (Damasio y Damasio, 2022, p.2231). La neurociencia confirma que todo cuerpo existe con el espacio donde habita en permanente simbiosis (Ruzzon, 2022). 


Damasio A., y Damasio H. (2022). Homeostatic feelings and the biology of consciousness. Brain, 29;145(7),  2231-2235.
Piaget,J., Inhelder,B. (1967). The child´s conception of space.The Northon Library
Ruzzon, D. (2022). 
Tuning architecture with Humans. Neuroscience applied to architectural design. Editorial Mimesis Internacional.


                                                    Diseño de Alejandro Ávila.

 

        Diseño de Rubén Albarrán.  
 
 
Diseño de Juan Andrés Corredor. 

 
Diseño de Mauricio Rodríguez.
 
 
 Diseño de Julián Arias. 
 
 
Diseño de Hanna Fagua y Juan David Villabón.
 
 
Propuesta de Nicolás Prieto. 
 
 
Propuesta de Sarita Bautista.

"Classe", nuevo libro de Roberta Abeni

CLASSE, el nuevo libro de Roberta Abeni... con un breve texto de Jorge Raedó.

CLASSE sta per Compiti Liberi Artistici Senza Scopi Ergonomici ed è una raccolta di architetture e grafiche possibili inventate a scuola, a cura di Roberta Abeni.

Editorial Morsi: https://morsieditore.com/products/classe




"Artilectura. El arte de la lectura para la transformación social" de Paulo Cosín en la FilBo Feria del Libro, Bogotá

Paulo Cosín Fernández - Ediciones Morata  presentó su nuevo libro "Artilectura. El arte de la lectura para la transformación social" en Filbo Feria del Libro en Bogotá el 29 de abril de 2025. Ahí estuve para conversar con él. Fotos: Juan Sebastián Fonseca.

La educación del arte: comunidad, expresión y paz. Entrevista con Jorge Raedó

 

La Revista Mensaje de Chile publicó el libro "Educar, ¿para qué? Mensajes para una educación con futuro" en 2024. El libro recoge 32 entrevistas a profesionales de la educación, la psicología, las ciencias y de otros campos del saber para reflexionar sobre la función actual de la educación, sobre todo aquella dirigida a la infancia y la juventud. Veinticinco entrevistas son con chilenos y chilenas y siete entrevistas son con profesionales de otros países, entre los que me encuentro. Estoy agradecido a las editoras del libro, María Ester Roblero y Haydée Rojas, por la invitación a participar en este foro que reúne tantas perspectivas sobre un campo que exige debate, consenso y compromiso estatal a largo plazo para alcanzar las metas deseadas como sociedad. Obviamente, todo Estado es un crisol de culturas, creencias e ideales de futuro que fortalece la convivencia cuando son escuchadas y respetadas en el diálogo político. Los auspiciadores del libro son Maristas Sector Chile, Red Educacional Ignaciana, Red Educacional Santo Tomás de Aquino, Universidad Alberto Hurtado. Aquí un vídeo de la presentación del libro el 28 de octubre de 2024.

Juan Cristobal García-Huidobro, Presidente de la Red Educacional Ignaciana (REI), resume en la introducción cinco elementos que se repiten en varias entrevistas -cito textual-:
1/ La educación del futuro debe ser más integral, ayudando a crear proyectos de vida.
2/ La educación del futuro debe incluir -al menos- tres asuntos: (a) tecnología y lo digital, que está transformando todo; (b) el diálogo, la convivencia y una ciudadanía para la paz en democracia (con una comprensión profunda de los derechos humanos); y (c) la sostenibilidad ante la crisis medioambiental.
3/ La educación en la primera infancia debe ser primerísima prioridad.
4/ La mayor conciencia del derecho a la educación plantea nuevas fronteras para la inclusión. (Enfocado en los inmigrantes y en el reingreso al sistema educativo de aquellos que salieron de él.)
5/ La cada vez mayor valoración del aprendizaje contextualizado pide flexibilidad y adaptación.

El libro se divide en cuatro partes. La primera aborda la educación para el desarrollo emocional y se plantea la pregunta "¿cuál es el sentido y el valor de la formación emocional en el marco de los propósitos educativos?". La segunda parte, donde está mi entrevista (páginas 204-213), trata de la educación para la construcción social con las siguientes preguntas: "¿qué impacto puede tener la educación en la paz social y la construcción democrática? ¿Cómo se balancean dimensiones tales como la física, económica o cultural?". La tercera parte se interroga sobre la educación para la justicia social, la equidad y la inclusión donde los entrevistados responden a las preguntas "¿qué significa una educación que aborde la justicia y la equidad? ¿Cómo entendemos la justicia social?". La cuarta parte toca el ámbito de la educación del ser, la espiritualidad y la trascendencia en la sociedad laica preguntando "¿tiene sentido hablar de la trascendencia como una dimensión humana universal?".

A continuación el índice con las 32 entrevistas y las diez páginas de mi entrevista.

 

I2 Revista Investigación e Innovación en Arquitectura y Territorio. Vol. 13 Núm. 1 (2025)

I2 Revista Investigación e Innovación en Arquitectura y Territorio UA - Universitat d'Alacant / Universidad de Alicante.

Dirección: Carlos Barberá Pasto (Universidad de Alicante, España). Secretaría: Almudena Nolasco Cirugeda (Universidad de Alicante, España).Consejo de redacción:  Inés Aquilué Junyen (Universitat Politècnica de Catalunya, España), Julia Capomaggi (Universitat de Girona, España), Juan Carlos Castro-Domínguez (Universidad de Alicante, España), Franco Marchionni (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas -CONICET-, Argentina), María José Marcos Torró (Universidad de Alicante, España), Jorge Raedó (Osa Menor, Colombia).

Vol. 13 Núm. 1 (2025): https://i2.ua.es/issue/view/1227
 
EDITORIAL
Barberá Pastor, C. (2025). ¡Desequilíbrense!. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 7–14. https://doi.org/10.14198/i2.29135
 
LA INFANCIA EDUCA AL ESPACIO
Gómez Chozas, J., Cejudo Mejías, V., & Franco Díaz, A. (2025). Entre la creatividad y el recuerdo: el espacio de juego en el arte de instalación de Carsten Höller y Gelitin. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 15–32. https://doi.org/10.14198/i2.26739

MISCELÁNEA
Ortega-Martinez, D. (2025). “De Straat: Vorm Van Samenleven”, una exposición pionera sobre el diseño de la calle. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 33–58. https://doi.org/10.14198/i2.26815
 
Mesa-del-Castillo, M. (2025). Think Pink! Una arquitectura queer: la cabaña de Derek Jarman en Dungeness. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 59–70. https://doi.org/10.14198/i2.26883
 
Rodríguez García, J., & Trachana, A. (2025). Delirio y arbitrariedad: dos torres en Manhattan. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 71–92. https://doi.org/10.14198/i2.27433

RESEÑA
Costa, J. P. (2025). Reseña de libro: Carles Crosas, Álvaro Clua, Inés Aquilué y Melisa Pesoa (coor.) (2023), Enseñar Urbanismo. Apuntes y experiencias. I2 Investigación E Innovación En Arquitectura Y Territorio, 13(1), 93–97. https://doi.org/10.14198/i2.28876

La conciencia espacial desvela la historia. Educación e infancia en el Museo Palladio

Italia se reconstruyó después de la Segunda Guerra Mundial hasta convertirse en una potencia de la industria cultural. Esta modernización italiana fue criticada por artistas como Pier Paolo Pasolini porque provocó la pérdida de valores sociales y simbólicos locales en favor de una cultura internacional capitalista-publicitaria anónima. Sin embargo, algunos sectores de la cultura italiana hicieron una nueva lectura de sí mismos para resignificarse en el panorama geopolítico vigente. Así, en 1949 surgió la idea de un nuevo proyecto cultural-académico: reciclar villas del Véneto diseñadas por el arquitecto Palladio en el siglo XVI para ubicar nuevos institutos de investigación sobre varias áreas. La ciudad de Vicenza decidió crear el Centro Internazionale di studi di architettura Andrea Palladio (en adelante el Centro) en 1958. Algunos de los mejores investigadores de la Historia de la Arquitectura están ligados a la institución: Anthony Blunt, André Chastel, Ludwig Heydenreich, Rodolfo Pallucchini, Rudolf Wittkower, Bruno Zevi, Fausto Franco, Giangiorgio Zorzi, Renato Cevese, Wolfgang Lotz, James Ackerman, Franco Barbieri, Arnaldo Bruschi, Licisco Magagnato, Christof Thoenes, Manfredo Tafuri, André Chastel, Guido Beltramini, etcétera. El Centro ha contribuido a situar la obra de Palladio, la ciudad de Vicenza y el patrimonio arquitectónico de la Terraferma del Véneto como símbolos que manifiestan una manera de ser y estar en el mundo.

En 2012, el Centro inauguró el Museo Palladio, sito en el Palazzo Barbarano de Vicenza. Como el objetivo del museo era ser el interfaz entre las investigaciones del Centro y la sociedad, rápidamente creó un departamento de educación con proyectos específicos para infancia, juventud, diversidades físicas y psíquicas, etcétera. Ilaria Abbondandolo, investigadora del Centro desde 1998, es la responsable de idear y dirigir dicho departamento de educación. Con perseverancia y rigor, Abbondandolo y su equipo han desarrollado programas y colaboraciones que han convertido al Museo Palladio en un referente de la educación de arquitectura para infancia en Italia. El museo celebró su décimo aniversario en octubre de 2022 con dos “días de estudio”, uno de ellos dedicado a la educación de la infancia titulado Lo que los adultos no saben sobre arquitectura (vídeo de las ponencias), donde tuve el privilegio de participar. El libro con las ponencias, de los dos días de estudio fue publicado en 2024 (descargar PDF)  . Publiqué una nota en mi blog de fronterad sobre ese segundo día.

En septiembre de 2024, Abbondandolo publicó el libro Architettura a scuola. Metodi e proposte per il primo ciclo (Arquitectura en la escuela. Métodos y propuestas para el primer ciclo), donde explica los pasos que ella ha dado para definir el marco teórico y los objetivos del departamento educativo, así como ejemplos de algunas de sus actividades. Su investigación zigzaguea por varios campos y recoge aquello que considera útil para la propuesta educativa del museo que se sintetiza en tres ideas: el patrimonio es constructor de identidad e inclusión, la arquitectura despierta la conciencia espacial, la investigación y la educación van de la mano.

Arnaldo Bruschi, antiguo director del Centro, dijo que comprender las épocas pretéritas es: “comprendernos a nosotros mismos, nuestras acciones actuales como resultado de un proceso histórico en desarrollo en el cual estamos inmersos pero que se enraíza en un pasado lejano” (Bruschi, citado por Abbondandolo en la página140). Él añadió que la historia de la arquitectura “estudia los elementos que configuran los espacios en los cuales se realizan las acciones humanas en el tiempo” (Bruschi citado por Abbondandolo, p.105). Abbondandolo concibe la arquitectura como el devenir fenomenológico de nuestros cuerpos en el tiempo y el espacio al que damos sentido con la Historia. Todos somos personajes de un cuento al que llegamos desprevenidos. La educación de arquitectura fortalece nuestra conciencia espacial mediante metáforas posibles gracias a las técnicas disciplinares. Entender el escenario que habitamos es saber cómo tenemos que actuar en él.

La primera parte del libro se titula L´architettura a scuola (La arquitectura en la escuela) y se divide en tres capítulos. El primero es ‘Historia de la arquitectura y conciencia cultural’. La arquitectura, entendida como patrimonio colectivo, nos ayuda a formar nuestras identidades siempre diversas y a la vez muy parecidas. La obra de Palladio “constituye un laboratorio privilegiado para trabajar sobre el patrimonio como expresión de identidad y posible instrumento de inclusión” (Beltramini, actual director del Centro, citado por Abbondandolo, p. 21). El segundo capítulo se titula ‘Educar sobre el espacio’ y analiza tres proyectos educativos para primaria de Estados Unidos diseñados por docentes en colaboración con arquitectos y ajustados a los currículos locales. El método Design-based learning, de Doreen Nelson, propone un proceso de diseño espacial en seis pasos y medio. El primer paso es preguntar qué tengo que enseñar (por ejemplo, la migración). El segundo paso identifica un problema del currículo (por ejemplo, ¿por qué las personas emigran?). Los siguientes pasos marcan un objetivo proyectual, los criterios de evaluación, el proceso de creación de los estudiantes y el paso final de autoevaluación mediante la síntesis y la comunicación. El currículo Arquitectura e infancia, de la docente Anne Taylor y el arquitecto George Vlastos, propone temas disciplinares como planta y perspectiva, estructura, colores y textura. Luego define los objetivos de aprendizaje y dice en qué materias curriculares puede desarrollarse. El currículo Arquitectura: ¡es elemental!, de la sección de Michigan del American Institute of Architects, tiene como objetivo la conciencia del espacio construido y el impacto que cada uno de nosotros tiene en el ambiente. Propone siete temas que se adaptan al currículo del estado de Michigan, por ejemplo, las formas geométricas, secciones de calles, simulación de estructuras o proporciones humanas. Cada tema se relaciona con actividades concretas. Por ejemplo, el tema proporciones humanas se relaciona con los aspectos sensoriales del aula. Abbondandolo también revisa algunos proyectos europeos, pero son de menor calado en la educación primaria. El tercer capítulo es ‘La arquitectura es escuela’ y analiza diseños de colegios del siglo XX y XXI, principalmente en Italia. Me llama la atención el comentario que hace la autora de los dos números de la revista Casabella dedicados a los colegios, uno de 1960 y otro de 2007: “el reclamo a una necesaria sinergia entre la psicopedagogía y la arquitectura –sobre el que tanto se insiste en el número 245 de 1960– ha desaparecido del todo” (p. 74) en el número de 2007. Sin una visión clara de la sociedad educada que queremos es difícil proponer proyectos espaciales para la educación.

La segunda parte del libro es ‘El museo de arquitectura para la escuela’ y plantea cuál es la función educativa de un museo de arquitectura. Apunta hacia un museo que combina el valor de la obra en sí –en el caso del Museo Palladio es el Palazzo Barbarano, donde se ubica– y la calidad de la didáctica museográfica con una narración que integra obras concretas. El museo laboratorio propuesto por Giulio Carlo Argan también es un buen ejemplo porque, demanda visitantes activos que experimentan con la arquitectura como un lenguaje con una morfología y una sintaxis propia, y por lo tanto, como testimonio de valores socioculturales o vehículo de mensajes (políticos, civiles, espirituales, etcétera) que evolucionan en el tiempo. La educación de arquitectura incluye muchas perspectivas para dar un sentido a esa evolución: “la educación es la síntesis de los resultados de la investigación (...) Cuanto más aumenta los grados de separación entre los responsables de educación y de investigación, menos auténtica y atractivas resultará la acción educativa” (p. 84).

La tercera parte del libro explica buenos ejemplos de actividades educativas del Museo Palladio hechas en colaboración con varios profesionales desde 2012. No me detengo en ellas porque la esencia del libro es la búsqueda de Abbondandolo en pos de un sentido educativo para el museo. Tal vez en el futuro ella investigue los proyectos educativos para Primaria del Reino Unido, España, Hungría, Rumanía, Egipto, Colombia, etcétera. O ella estudie otros campos de la educación. Abbondandolo acomodará cada hallazgo en su propuesta educativa para que el Museo Palladio contribuya más a la educación de la infancia de Vicenza y el Véneto. Gracias al libro de esta reseña, también contribuirá a la educación de las niñas y los niños de otras culturas.

Architettura a scuola. Metodi e proposte per il primo ciclo. Ilaria Abbondandolo. Carocci Editore - Tascabili Faber, 2024.

La educación de arte como derecho de la infancia


  Portada de Reladei - Revista Latinoamericana de Educación Infantil,  Vol. 13 (1), septiembre 2024

Reladei - Revista Latinoamericana de Educación Infantil dedica el Vol. 13 (1), septiembre 2024 (pdf completo) a la Educación Infantil como necesidad para lograr los objetivos de la Convención de los Derechos del Niños de 1989. La Dra Mariela Losso de la Universidad de Comahue en Argentina dice en la editorial que los derechos de las niñas y los niños se cumplen a medias o poco en muchos países. Por eso este monográfico se titula "Derechos desde el Nido" y contiene estudios sobre la educación como condición para asegurar los derechos de la infancia con el juego, la coeducación, el lenguaje para la construcción social, la participación, la expresión artística, etc. Uno de los artículos es de mi autoría: "Periódico Infantil del Jardín de la Universidad Nacional. Una separata desde la Escuela de Arte para Niños y Jóvenes en Bogotá".

 

Índice de autores de Reladei - Revista Latinoamericana de Educación Infantil - Vol. 13 (1), septiembre 2024 (pdf completo)


Publiqué una versión inicial del texto en este blog de Fronterad en 2015 cuando expliqué en varios artículos la formulación de la Escuela de Arte para Niños y Jóvenes de la Universidad Nacional de Colombia que realicé aquel año. El proyecto de dicha escuela se truncó por cambios en la decanatura de la Facultad de Artes y Arquitectura. Me gusta que ahora se publique la nueva versión en Reladei (pdf), cuyo resumen dice:

"Este proyecto con el Jardín Infantil forma parte de la formulación de la Escuela de Arte para Niños y Jóvenes (EANJ) de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Colombia, realizada en 2015. La finalidad de la Escuela de Arte para Niños y Jóvenes es proporcionar educación orientada por objetivos para conseguir una formación integral del niño en el multialfabetismo de los lenguajes del arte. Desarrolla en el alumno habilidades de expresión, alcanzando un nivel que le permitiría solicitar el ingreso en la educación vocacional y universitaria de artes. En este relato de experiencia se recuperan aportes del informe teórico sobre la EANJ (qué es, qué enseña, organización) y el desarrollo de un proyecto transdisciplinar realizado con el Jardín Infantil («El Periódico, separata Arte» en el Jardín)

El proyecto se llamó Separata «Arte» de PIJUN (Periódico Infantil del Jardín de la Universidad Nacional), fue desarrollado con dieciocho niños y niñas de 4 años del grupo Jardín A. El objetivo era la representación en dos dimensiones de experiencias cotidianas vividas en el Jardín y sugeridas por los artistas invitados. La metodología combina la codocencia entre la maestra del grupo y los artistas invitados para que los estudiantes tengan una experiencia integral del cuerpo en el espacio y la posterior exploración de los materiales de representación

Se realizaron diez sesiones de taller y una jornada de presentación de PIJUN Separata “Arte”, siendo el espacio de socializar la experiencia con otros grupos, familias y comunidad."

Algunas de las páginas del artículo "Periódico Infantil del Jardín de la Universidad Nacional. Una separata desde la Escuela de Arte para Niños y Jóvenes en Bogotá"

Educación o violencia. La escuela rural colombiana

“Actualmente, hay 17881 establecimientos educativos y 53062 sedes en total, y el 67,3% de estas sedes se encuentran en áreas rurales” (pág. 193)

El libro colombiano Educar en territorios rurales. Escuela, conflicto y formación fue publicado por la Universidad del Rosario en 2023. Fabiola Cabra Torres es la editora académica. Los artículos son de la propia Cabra Torres, Óscar Julián Cuesta Moreno, Luz Marina Lara Salcedo, John Jairo Mateus Arbeláez, Clara Inés González Rodríguez, Yolanda Castro Robles, Piedad Cecilia Ortega Valencia, Adriana Patricia Mendoza Báez, Solman Yamile Díaz Ossa y Rosio González Sandoval.

Los textos académicos que componen el libro dan una idea de qué es hoy la educación rural y la escuela rural colombianas. Entendemos por educación el proceso diseñado para el desarrollo integral de la niña dentro de una comunidad, entendemos por escuela el espacio y el tiempo diseñados para que ese proceso se dé. Para entender el presente, algunos autores mencionan algunas políticas públicas del pasado que condujeron hasta iniciativas actuales como el Plan Especial de Educación Rural (PEER) –nacido tras los Acuerdos de la Habana entre el Gobierno de Colombia y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) de 2016– y el Programa Nacional de Educación para la Paz (EDUCAPAZ). ¿Por qué esta insistencia en la paz como punto de fuga de la educación? El camino de la educación colombiana se ha trazado sobre una estructura social piramidal rígida y exacerbada que causa una desigualdad enorme –con una reducción mínima en las décadas recientes según el índice Gini–. La tensión producida por la brecha social-económica ha provocado momentos históricos de gran violencia que afectaron a la educación rural, incluso la cooptaron o anularon. Mateus Arbeláez y Mendoza Báez señalan: “la negación del derecho a la propiedad, que es el detonante del conflicto en el país, está vinculada a la negación de un conjunto de derechos, entre los cuales se encuentra la educación” (pág. 153). Un territorio sin escuela pública no tiene futuro. Por eso, el libro tiene una actitud crítica y vigilante con los conceptos epistemológicos “educación” y “ruralidad” para luego describir la escuela rural deseada como un lugar de paz y respeto basada en los derechos de los estudiantes, los maestros y la comunidad.

El conflicto armado está presente en todo el libro porque la violencia altera la educación local: se silencian o modifican contenidos, se impide la presencia de ciertos perfiles profesionales, se trastocan los saberes ancestrales, etcétera. Parra Sandoval, uno de los principales historiadores de la educación colombiana –citado varias veces en libro–, se preguntó: ¿la escuela colombiana forma ciudadanos para la paz o para la cultura de la violencia? ¿La educación reproduce patrones de comportamiento donde la violencia es la manera de construir proyectos de vida? ¿O la educación nos enseña a transformarnos juntos para vivir en paz? El libro casi no habla de educación rural en territorios en calma. Cuando sí lo hace, señala la permanente escasez de recursos en unas políticas nacionales que rara vez dialogan con las políticas locales. Ese diálogo roto provoca la descontextualización de contenidos y de métodos pedagógicos o administrativos. La educación rural y sus infraestructuras escolares, que a menudo son las construcciones principales de la localidad, tienen que articular la vida comunitaria, cohesionar puntos de vista distintos con tranquilidad y, gracias al papel mediador de los maestros, entretejer lo local, lo territorial, lo nacional y lo universal. Por un lado, los estudiantes son protagonistas de la endoculturación que los integra en su comunidad –siempre impura, pues toda comunidad es fruto de la transculturación–. Por otro lado, la educación entrena a los estudiantes en habilidades y competencias que les permitirá aventurarse en el mundo –cercano y lejano–, observar, describir y mejorarlo para el bien común. Así debería ser.

Me llama la atención este párrafo de Mateus Arbeláez y Mendoza Báez: “En respuesta a las primeras propuestas del Ministerio de Educación (MEN) para un Plan Especial de Educación Rural (PEER), incluido como parte de las acciones de apoyo a los Acuerdos de Paz, la Mesa Nacional de Educaciones Rurales (MNER) señala deficiencias en la comprensión por parte del MEN. En particular, el MEN concibe que la educación rural debe centrarse principalmente en el niño y la niña. Sin embargo, la MNER promueve una perspectiva donde la comunidad sea el eje central de la educación rural” (pág. 161). Estas palabras me recuerdan a lo que el pedagogo Gert Biesta dice, por ejemplo en Redescubrir la enseñanza de 2022: el currículum tiene que estar centrado en el mundo y no en el niño, los maestros crean las situaciones para que los estudiantes descubran, nombren y transformen su sociedad. También me recuerda a lo que el maestro uruguayo Jesualdo Sosa dijo hace casi cien años cuando defendió una escuela rural latinoamericana “situada” que educara ciudadanos conscientes del porqué de su comunidad, con espíritu crítico para mejorar las condiciones de vida personales y colectivas, responsables del devenir de su país y del mundo. Y hace doscientos años Simón Rodríguez, que fue maestro y amigo de Simón Bolívar, trabajó toda su vida por una educación de calidad para todas las niñas y niños sin distinción social alguna. Pero sus ideas no tuvieron eco en la sociedad de su tiempo. La Historia nos enseña que la educación y la violencia no caben en la misma escuela.

Educar en territorios rurales. Escuela, conflicto y formación. Fabiola cabra Torres (editora académica). Universidad del Rosario, 2023.